Exposición - El Miedo.Es una emoción primaria que se deriva de la aversión natural al riesgo o la amenaza, Quien de entre nosotr@s no ha sentido alguna vez esta emoción?.
El miedo está presente, en la oscuridad, en el vacío, en la soledad.
Y también aparece, como acicate y desafío, para ayudarnos.
Desde Benoir Art, os proponemos una visión, sobre este universo.
Jueves 26 Mayo a las 23 horas en España / 02:00 PM en Second Life.
Enlace a la Aduana http://maps.secondlife.com/secondlife/Fini/202/231/619
Vivimos
en un mundo, donde el miedo, los miedos son cosa muy de cada dia
Veamos
los Cuatro jinetes del Aapocalipsis de San Juan
la
Guerra
el
Hambre
la
Peste
la
Muerte
Queremos
dar una vision del miedo segun la Psicologia Jungiana, tambien desde
unpunto de vista sociologico e historico
Por que
el Miedo ?
la
Guerra
el
Hambre
la
Peste
la
Muerte
Y por
que el Miedo en SL ?
Porque
entre otras cosas, el miedo de la vida real, se cuela por las
rendijas de nuestra ventana, alterando nuestro comportamiento,
nuestro humor y nuestras reacciones
(los
montoncitos de bits, a veces tienen frio). Como podriamos obviar
desde aqui, ?
Las
guerras
El
sufrimiento
Las
hambrunas
Las
enfermedades,
Y el
gran hermano de nuestros sueños ; la Muerte
Aqui
encontrareis, textos y ideas, sobre el Miedo y sus
manifestaciones, y la vision que desde la psicologia, el cine, la
musica y la plastica, que espero os ayuden a entrar ya comprender y
sublimar, si es posible, esta compulsin,una de las mas, ancladas en
nustras mentes, dede aquel dia de nuestra infancia, en que
descubrimos la oscuridad, el frio y la soledad.
Y por
ultimo quiero dejaros con unos versos del Canto General, (La arena
traicioinada), de Pablo Neruda, que creo es un buen apunte sobre la
posibilidad de hacer positivas nuestas acciones, a pesasr de los
pesares.
"
Por eso te hablaré de estos dolores que quisiera apartar, te
obligaré a vivir una vez más entre quemaduras, no para detenernos
como en una estación, al partir, ni tampoco para golpear con la
frente la tierra, ni para llenarnos el corazón con agua salada, sino
para caminar conociendo, para tocar la rectitud con decisiones
infinitamente cargadas de sentido, para que la severidad sea una
condición de la alegría, para que así seamos invencibles.”
EL
MIEDO
Allí
donde el pensamiento se detiene, exhausto o fastidiado, aparece una
verdad. Sólo el miedo abre el pensamiento a lo ilimitado, al espacio
de lo posible.
En una
primera aproximación, el miedo es miedo a que en el fondo no aguarde
—ni aguante— ninguna verdad, es decir, ningún Dios. Miedo a que,
según diría Kundera, no exista nada capaz de soportar esta infinita
e inasible levedad. Miedo a encontrarse con el hecho de que Dios sea
sólo la ausencia de Dios. Con seguridad, según veremos, “Dios”
no es lo primero, y tampoco lo último. Dios es resultado de un pacto
entre el abismo, entre la falta de Dios, y una de sus figuras
posibles. Es la transacción entre la ausencia —de sentido, de
soporte, de fondo último— y la presencia, o, más bien dicho, la
transacción entre lo inutilizable y lo útil.
El miedo
o temor es una emoción caracterizada por una intensa sensación
desagradable provocada por la percepción de un peligro, real o
supuesto, presente, futuro o incluso pasado. Es una emoción primaria
que se deriva de la aversión natural al riesgo o la amenaza, y se
manifiesta en todos los animales, lo que incluye al ser humano. La
máxima expresión del miedo es el terror. Además el miedo está
relacionado con la ansiedad.
Existe
miedo real cuando su dimensión está en correspondencia con la
dimensión de la amenaza. Existe miedo neurótico cuando la
intensidad del ataque de miedo no tiene ninguna relación con el
peligro. Ambos, miedo real y miedo neurótico, fueron términos
definidos por Sigmund Freud en su teoría del miedo. En la actualidad
existen dos conceptos diferentes sobre el miedo, que corresponden a
las dos grandes teorías psicológicas que tenemos: el conductismo y
la psicología profunda. Según el concepto conductista el miedo es
algo aprendido. El modelo de la psicología profunda es completamente
distinto. En este caso, el miedo existente corresponde a un conflicto
básico inconsciente y no resuelto, al que hace referencia.
G
Bataille
Los Miedos
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